| |
第十五章 |
| |
| 尼腓解釋李海的教訓-橄欖樹-生命樹-神的話。 |
| |
1 |
|
我,尼腓,在我的靈被帶走,看到了這一切事情後,就回到了我父親的帳幕。 |
| |
2 |
|
我看到我的哥哥們,他們正在彼此爭論著關於我父親對他們所講的事情。 |
| |
3 |
|
因為他實在地對他們講了許多偉大的事情,除非一個人向主求問,這些事情是很難了解的:因為他們的心地頑硬,所以他們並沒有仰望主,像他們應當仰望的那樣。 |
| |
4 |
|
我,尼腓,為了他們心地的頑硬也為了我已看到的事情而憂傷,因為我知道由於人類兒女的邪惡,這些事情的發生是決難避免的。 |
| |
5 |
|
由於我人民的毀滅,我被我的痛苦壓倒了,我覺得我的痛苦是無可比擬的,因為我已看到了他們的墮落。 |
| |
6 |
|
當我體力稍復後,我就對我的哥哥們講話,想知道他們爭論的原因。 |
| |
7 |
|
他們說:我們不能明白父親所講的關於橄欖樹上原來的枝條,以及關於外邦人的話。 |
| |
8 |
|
我問他們:你們求問了主沒有? |
| |
9 |
|
他們對我說:我們沒有;因為主沒有使我們知道這種事。 |
| |
10 |
|
我對他們說:為何你們不遵守主的誡命呢?為何你們要心地頑強,因而招來你們的滅亡呢? |
| |
11 |
|
你們難道不記得主所講的話嗎?-你們如果不硬起你們的心,而用信心來求我,相信著你們一定會得到,並盡力遵守我的誡命,那末這些事情一定會使你們知道的。 |
| |
12 |
|
我告訴你們,那在我們祖先裡面的主的靈,把以色列家族比作一棵撖欖樹;看啊,我們不是從以色列家族中分裂出來的嗎?我們不是以色列家族的一根枝條嗎? |
| |
13 |
|
我們父親所講的關於藉著外邦人的完全而使原來枝條重新接上的事情,是指在末世時代,當我們的後代要在不信中衰落了許多年,並在彌賽亞要在肉身中向人類兒女顯現的許多年以後,那時,彌賽亞完全的福音要傳到外邦人那裡,再由外邦人傳到我們子孫的遺裔- |
| |
14 |
|
在那日子,我們子孫的遣裔必知道他們是屬於以色列家族的,也必知道他們是主的約民;然後他們必知道他們的砠先們,也必知道他們的救贖主傳給他們祖先的福音;因此,他們也必知道他們的救贖主,以及他的教義的真諦,使他們得以知道如何歸向他而得救。 |
| |
15 |
|
那末,在那日子,他們會不歡欣而讚美他們的永恆之神、他們的磐石和救恩嗎?在那日子,他們會不從那真正的葡萄樹上獲得力量和滋養嗎?他們會不歸向神真正的羊群嗎? |
| |
16 |
|
我告訴你們,一定會的;他們必再在以色列家族中被記起;他們這根撖欖樹上的原來的枝條,必再被接上那真正的橄欖樹。 |
| |
17 |
|
這就是我們父親的意思;他的意思是說這件事一定要等到他們被外邦人分散後纔會發生;他的意思是說這件事必經由外邦人而來到,這樣主好將他的力量顯示於外邦人,就為了這原因,他必將被猶太人或以色列家族所拒絕。 |
| |
18 |
|
所以,我們的父親,在表明那必在末世時代應驗的聖約時,不僅是講到我們的後裔,也講到所有以色列家族;這聖約是主對我們祖先亞伯拉罕所立的,說:地上的萬族,必因你的後裔而蒙福。 |
| |
19 |
|
我,尼腓,對他們講了很多關於這些事的話;我還對他們講了那猶太人在末世時代的重聚。 |
| |
20 |
|
我對他們講述以賽亞所說的,關於猶太人或以色列家族重聚的話;他們重聚了以後就不會再被擊敗,也不會再被分散。我對我哥哥們講了許多話,因而使他們平靜下來,並在主前謙抑自己。 |
| |
21 |
|
他們再和我講話,說:父親在夢中所看到的這件事是什麼意義?他看到的那棵樹是什麼意義? |
| |
22 |
|
我對他們說:那是生命樹的代表。 |
| |
23 |
|
他們對我說:父親所見的那條引到樹邊去的鐵桿是什麼意義? |
| |
24 |
|
我告訴他們那就是神的話;凡傾聽神的話並牢牢守住的,他們必永不滅亡;那敵手的誘惑和利矛也決不會有力量使他們變盲而被帶到滅亡。 |
| |
25 |
|
因此,我,尼腓,勸告他們要留意主的話;我殫精竭能的勸告他們,要他們留意神的話,並記住在一切事情中遵守他的誡命。 |
| |
26 |
|
他們問我:父親所看到的河水是什麼意義? |
| |
27 |
|
我告訴他們,我父親所看到的那河水是污穢;因為他的心神正沉緬於別的事情中,以致他沒有看到那水的污穢。 |
| |
28 |
|
我告訴他們那是一條可怕的鴻溝,把惡人和生命樹隔開了,也和神的聖徒們隔開了。 |
| |
29 |
|
我告訴他們它是代表著那可怕的地獄,天使對我說,那是為了惡人而預備的。 |
| |
30 |
|
我又告訴他們,我們的父親還看到神的公道也把惡人和義人隔開了;那公道的光輝猶如那烈火的光輝,永無止境地向神上昇著。 |
| |
31 |
|
他們問我說:這件事的意義是不是指那考驗日子中的身體方面的痛苦?還是指屬世的身體死亡後靈魂的最後狀況?還是在講那屬世的事情? |
| |
32 |
|
我告訴他們,那是代表著屬世和屬靈兩方面的事;因為日子要來到,他們必被按照他們的行為受審判,就是在他們被考驗的日子中,他們屬世身體的行為。 |
| |
33 |
|
因此,如果他們在他們的邪惡中死去,他們也必從那屬靈的正義的事情中被拋棄;因此,他們必被帶去站在神前,按照他們的行為受審判;如果他們的行為是污穢的,他們也一定是污穢的;如果他們是污穢的,他們必不能住在神的國度中;否則神的國度也一定是污穢的了。 |
| |
34 |
|
但是我告訴你們,神的國度決不是污穢的,任何不潔的東西,決不能進入神的國度;所以必須為污穢的東西準備一個污穢的地方。 |
| |
35 |
|
一個地方確已準備好了,就是我所講的那個可怕的地獄,它的基礎就是魔鬼;所以人類靈魂的最後狀況是要住在神的國度中,或是要因我所講的那種公道而被逐出去。 |
| |
36 |
|
因此,惡人必見拒於義人,也必見拒於那結著最寶貴最可口的果子的生命樹;那是神所有恩賜中最大的恩賜。我這樣對我的哥哥們說。阿門。 |