阿爾瑪係阿爾瑪之子。這是阿爾瑪的記事；他是阿爾瑪一世的兒子，尼腓人民的首席法官，也是管理教會的大祭司。這是一部法官統治和人民間戰事紛爭的記事。也是一部關於尼腓人和拉曼人之間的戰爭的記事，依照著那第一位法官也是首席法官的阿爾瑪的記錄。

 

第十一章
 
法官和他們的報酬－尼腓人的錢幣和度量－齊愛治樂被艾繆萊克所挫敗。
  1   在摩賽亞的法律中，每一個法律職務的法官，或那些被任命為法官的，應按照他們審判那些被帶到他們面前受審的人們時所工作的時間而領取工資。
  2   如果一個人欠了另一個人的債而不還，他就要被告到法官那裡；法官行使權柄，派遣官吏把那個人帶到他面前；他按照法律和所提證據審判那人，這樣那人就不得不償付他所欠的，否則就要被剝奪所有，或被當作盜賊從人民之中趕出去。
  3   法官按照他的時間領取工資－一天一先寧的金子，或是與一先寧金子等值的一先能的銀子，這是依據所定法律而給與的。
  4   這些是他們按照不同價值而定的金塊和銀塊的名稱。這些名稱是由尼腓人所定的，他們並不依照耶路撒冷猶太人的方式來計算，也不依照猶太人的方式來衡量；卻依照著這人民的心意和情形，在每一代中，改變他們的計算和衡量，直到摩賽亞王所創立的法官們的統治。
  5   那計算的方法是這樣的－一先寧的金子，一先昂的金子，一夏姆的金子，和一林拿的金子。
  6   一先能的銀子，一愛姆諾的銀子，一艾慈樂的銀子，和一昂他的銀子。
  7   一先能的銀子相等於一先寧的金子，可換一量器的大麥，也可換一量器的各種榖類。
  8   一先昂金子的數目，其價值倍於一先寧。
  9   一夏姆的金子為一先昂價值的兩倍。
  10   一林拿金子為它們全部的總值。
  11   一愛姆諾銀子相等於兩先能。
  12   一艾慈樂銀子相等於四先能。
  13   一昂他相等於它們的全部。
  14   他們計算較小數目的價值是這樣的－
  15   一歇勃隆為半先能；所以一歇勃隆可換半量器的大麥。
  16   一歇勃侖為半歇勃隆。
  17   一利亞為半歇勃侖。
  18   這是他們計算所用的數目。
  19   一安帖翁的金子相等於三歇勃隆。
  20   他們惟一的目的是獲利，因為他們是靠著被僱而取得他們工資的，所以，他們常煽動人民暴動，以及種種妨害和邪惡，使他們有更多的工作，這樣他們好按照被帶到他們面前的訴訟而獲得金錢；所以他們煽動了人民來反對阿爾瑪和艾繆萊克。
  21   這齊愛治樂開始詢問艾繆萊克說：你願回答我所要問你的幾個問題嗎？齊愛治樂是一個精於魔鬼手段，足以毀壞好事的人；所以他對艾繆萊克說：你願回答我要向你提出的問題嗎？
  22   艾穋萊克對他說：如果是合乎在我裡面的主的靈的，我願意回答；因為我決不說任何違反主的靈的話。齊愛治樂就對他說：你看，這裡是六昂他的銀子，如果你願意否認一位神的存在，我願意把這些都給你。
  23   艾繆萊克說：你這地獄之子啊，你為何試探我？你不知道義人是不會屈服於這種試探的嗎？
  24   你相信神是沒有的嗎？我告訴你，不是的，你是知道有一位神的，但你愛錢更甚於愛他。
  25   現在你已在神前對我說了謊。你對我說－看這六個昂他，那是一筆很大的錢，我願意給你－當你這樣說的時候，你的心中卻想保有這些錢；你唯一的願望是要我否認那位真實而活著的神，好使你有理由來毀滅我。現在為了這樁大惡，你必得到你的惡報。
  26   齊愛治樂對他說：你說確有一位真實而活著的神嗎？
  27   艾繆萊克說：是的，確有一位真實而活著的神。
  28   齊愛治樂說：神有一位以上嗎？
  29   他回答說沒有。
  30   齊愛治樂又對他說：你怎會知道這些事的？
  31   他說：一位天使已使我知道了這些事。
  32   齊愛治樂又說：那位要來的是誰？是神的兒子嗎？
  33   他對他說，是的。
  34   齊愛治樂又說：他要在他們的罪惡中拯救他的人民嗎？艾繆萊克回答他說：我告訴你，他決不會的，因為要他否認他的話是不可能的。
  35   齊愛冶樂對人民說：注意你們要記著這些事；他說祇有一位神；然而他說神的兒子要來臨，但他卻不拯救他的人民－好像他有權柄吩咐神似的。
  36   艾繆萊克又對他說：你說了謊，因為我說了他決不在他們的罪惡之中拯救他的人民，你就說我講話好像有權柄吩咐神。
  37   我再告訴你，他不能在他們的罪惡中拯救他們；因為我不能否認他的話，他說過決沒有不潔之物可以承受天國；所以，除非你們承受天國，你們怎能得救？所以，你們不能在你們的罪惡之中得救。
  38   齊愛治樂又對他說：神的兒子是否就是永恆之父？
  39   艾繆萊克對他說：是的，他就是那位天和地以及其中萬物的永恆之父；他是始和終，最先和最後；
  40   他要來到世間救贖他的人民；他要承擔那些相信他名的人們的罪過；這些就是將要得到永生的人，救恩決不臨到別的人。
  41   因為惡人還是那樣，除了死亡之索要被解開外，就像未曾有過救贖；因為日子要來，所有的人都要從死中起來，站在神的面前，按照他們的所為而受審判。
  42   有一種死亡叫做屬世的死亡；基督的死就是要解開這種屬世死亡的鏈索，使大家都要從這種屬世死亡中復活。
  43   靈和身體要在完美的形態中重新結合；四肢和關節要回復到它們本來的軀體，就像我們這時候的一樣；我們要被帶去站在神的面前，那時我們所知道的就像我們現在知道的一樣，對於我們一切的罪愆，有一種明晰的記憶。
  44   這種復原要臨到所有的人，老的和少的，束縛的和自由的，男的和女的，邪惡的和正義的；甚至連他們頭髮那樣大小的東西也不會失去；每一樣東西都要回復到它完善的軀體，就像現在的身體一樣，並且要被帶到子基督、父上帝，和神聖之靈，同一永恆之神的審判欄前，按照他們的工作，好的或壞的，而接受審判。
  45   現在，我已對你們講了那必死身體的死亡，也講了那必死身體的復活。我告訴你們，這必死的身體要從死亡中復活，而成為一種不死的身體，要從死亡，就是第一次死亡中得到生命，使他們不再能死亡；他們的靈要和他們的身體結合，不再分離；這樣那整體就成為屬靈和不死，他們不復能見到腐朽了。
  46   當艾繆萊克講完了這些話，人民又開始驚奇起來，齊愛治樂也開始發抖了。這樣就結束了艾繆萊克的話，或者說，這是我所寫下的一切。