阿爾瑪係阿爾瑪之子。這是阿爾瑪的記事;他是阿爾瑪一世的兒子,尼腓人民的首席法官,也是管理教會的大祭司。這是一部法官統治和人民間戰事紛爭的記事。也是一部關於尼腓人和拉曼人之間的戰爭的記事,依照著那第一位法官也是首席法官的阿爾瑪的記錄。


 

第四十一章

 
續阿爾瑪給柯林安頓的吩咐-復原是什麼意思-世人要按照他們的行為和願望而受審判-自我審判。
  1   我的孩子,我要講一些關於那曾經講起過的復原;因為有些人曲解了經文,並因這事而深入了歧途。我看出了你的心也因這事而煩惱著。但是,我要向你解釋這件事。
  2   我的孩子,我告訴你,那復原的計劃在神的公道上是必要的;因為萬物的回復到原來狀態是必要的。按照基督的權力和復活,人的靈魂回復到他身體,身體的每一部份回復到原來的位置,是必要而公正的。
  3   世人按照他們的工作而受審,在神的公道上是必要的;如果在今生他們的工作是好的,他捫心中的願望是好的,那末在末日,他們也必回復到好的。
  4   如果他們的工作是壞的,他們也必回復到壞的。因此,萬物都必回復到他們原來的狀態,每一件東西回復到它原來的軀體-必死復活到不死,腐朽復活到不朽-復活到無盡幸福來承受神的國,或復活到無盡悲慘來承受魔鬼的國,這一個在這一面,那一個在那一面-
  5   這一個照著他幸福的願望而復活到幸福,或照著他美好的願望而復活到美好;那一個照著他邪惡的願望而復活到邪惡;因為既然他整天渴望著作惡,所以當黑夜來臨時,他也必受到他邪惡的報酬。
  6   在另一方面也是如此。如果他已悔改了他的罪,並渴望著正義,直到他日子的結束,那末他也必受到正義的報酬。
  7   這些就是主所救贖的人;是的,這些就是被帶出,被從那無盡黑夜中救出的人;他們這樣地站住或跌倒;因為他們是自己的審判者,是否要行善或作惡。
  8   神的法令是不變的;所以,那道路已預備好了,凡願意的都可行走於其中而得救。
  9   我的孩子,不要再冒一次在那些教義的要點上得罪你神的危險,那些要點上你已往曾冒了犯罪的危險。
  10   不要因為曾講到了復原,而以為你將從罪惡中回復到幸福。我告訴你,邪惡從來不會是幸福。
  11   我的孩子,所有在自然狀態中,或者我要說,在肉慾狀態中的人,都是在苦惱之中和在罪惡的束縛之中;他們在世上沒有神,他們違反了神的性質;因此,他們是處在一種與幸福的性質相反的狀態中。
  12   復原這名詞的意義,是否要把一件屬於自然狀態中的東西會來放在一種非自然的狀態中,或放在一種與它性質相反的狀態中?
  13   啊,我的孩子,事實不是這樣的;復原這名詞的意義是再把邪惡的帶回到邪惡的,肉慾的帶回到肉慾的,魔鬼似的帶回到魔鬼似的-好的帶回到好的;正義的帶回到正義的;公道的帶回到公道的;慈悲的帶回到慈悲的。
  14   因此,我的孩子,注意你要對你的弟兄們慈悲;公正地相處,正義地判斷,並不斷地為善;如果你做到了這一切,你一定會得到你的酬報;是的,你必有慈悲再回復到你;你必有公道再回復到你;你必有正義的判斷再回復到你;你也必有好的酬報給予你。
  15   因為你所發出去的必回到你那裡,並恢復原狀;因此,復原這名詞更充分地譴責罪人,一點也不為他辯護。